神奈川の二宮で、「日本語は自然基準の言語」という、怪しげな仮説が披露された。
話したのは、井中 門。
その話を要約してみると、
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農だけでなく、あらゆる人間の活動は、＜人間基準＞か、＜自然基準＞かに、分類される。
いわゆる、１６世紀に争われた、天動説か、地動説かは、過去の話ではなく、極めて、現代的で、しかも、まだまだ、圧倒的に、一方の基準に、大した根拠もなく、偏していることもわからず、盲信されている基準である。
いえ、元々、そんなに、＜人間基準＞か、＜自然基準＞かに、焦点を当てることが、生きる上に、大事であるなんて、思っている方は、ほとんどいない。むしろ、重箱の隅をつつく話か、空理空論のお遊びぐらいにしか、思わない方が多いだろう。たんじゅん農に関心がある方であっても。
だがしかし、
野菜は<作る>モノなのか、野菜は<できる>モノなのかといえば、その違いは、明らかではなかろうか。
でも、ほとんどの方には、それもどっちでもいいのかな。
だが、しかし、自分が，生きているのか、生かされてあるのか、となると、どっちでもいいとは、言えないだろう。
＜人間基準＞では、どうか。
＜自然基準＞では、どうか。
どちらでも、同じか。１００年後、どちらの基準が当たり前になるか。
じつは、そのことは、農だけでなく、医も、教育も、そして、社会全体のことも、人間の活動は、二つあり、そのどちらかによって、まったく、ちがってくるのではなかろうか。
そう観ていくと、
人間の活動の中で、最も基本的な，言語も、二つあることに気づく。
それも、普通に使って、言語が、＜人間基準＞と、＜自然基準＞の二種類あると。
日本語は、どちらであろうか。英語は？
日本語は、主語がない、なくても、通じる。
そのわけは、＜自然基準＞だからではなかろうか。ここでは、それについての詳しい説明ははぶく。
たんじゅん塾で用いた，資料は、関心があれば、参考にみてください。
資料1、資料2
英語は、＜人間基準＞。主語がなくては、通じない。
英語だけでなく、世界の言語のほとんどが、＜人間基準＞。
＜人間基準＞では、争いが普通だが、＜自然基準＞では、一体。自他の境はない。
これから、どんな社会になるか。
それは、＜自然基準＞の言語が，広まるか。
あるいは、＜人間基準＞の言語が，広まるか。
それにも、大きく関係するのではなかろうか。
言い換えると、
＜自然基準＞の農が、日本語を使っているブラジルのもどきさんによって整理、提案された.
その農が、日本に徐々に広まっている。そのほかの国では、それほどではない。ブラジルでも、日本語を話す，日本語人によって、実践されている、ということは、偶然ではない。
医が，そして、社会が、自然基準に、人間基準から、かわっていくとすれば、日本語人が、それを、中心的に進めていくのではなかろうか。
という、仮説が立てられる。
すべて、仮説。
さていかに。
この続きを、９月のたんじゅんの会で、もう一度、たんじゅん塾でやらないか、という話もある。
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